Dieu a inséré
la musique dans le tissu même de sa Création. Quand il a fait toutes choses « les étoiles du matin chantaient en chœur
et les anges criaient de joie » – Job 38.7. Le livre de l’Apocalypse
décrit le ciel comme un lieu de louange incessante, avec des chants d’adoration
à Dieu et à l’Agneau retentissant de tous – Apocalypse 4.9-11; 5.9-13; 7.10-12;
12.10-12; 14.1-3; 15.2-4; 19.1-8.
Parce
que Dieu a créé les humains à son image, nous partageons un amour et une
appréciation de la musique avec tous ses êtres créés. En effet, la musique peut
nous toucher et nous déplacer avec un pouvoir qui dépasse les mots ou la
plupart des autres types de communication.[1] Dans sa forme la plus pure et la meilleure, la musique élève nos êtres dans la
présence même de Dieu où des anges et des êtres non-déchus l’adorent en
chantant
Le péché
a, cependant, assombri la Création. L’image divine a été ternie et presque
effacée; sous tous les aspects, ce monde et les dons de Dieu nous parviennent
avec un mélange de bien et de mal. La musique n’est pas moralement et
spirituellement neutre. Certaines peuvent nous amener à l’expérience humaine la
plus exaltée, d’autres peuvent être utilisées par le prince du mal pour nous
abaisser et nous dégrader, pour susciter la convoitise, la passion, le
désespoir, la colère et la haine.
La
messagère du Seigneur, Ellen White, nous conseille continuellement de regarder
plus loin dans la musique. Elle nous dit : « La
musique, quand elle n’est pas maltraitée, est une grande bénédiction; mais
quand elle est mal utilisée, elle est une terrible malédiction »[2]. « Correctement
employée, […] la musique est un cadeau précieux de Dieu, conçu pour élever
les pensées à des sujets élevés et nobles, pour inspirer et élever les âmes ».[3]
Au sujet
du pouvoir du chant, elle écrit : « C’est
l’un des moyens les plus efficaces d’impressionner le cœur avec une vérité
spirituelle. Combien de fois l’âme pressée et prête au désespoir, la mémoire
rappelle une parole de Dieu – fardeau oublié d’un chant d’enfance, et les
tentations perdent leur pouvoir, la vie prend un nouveau sens et un nouveau but,
et le courage et la joie sont transmis à d’autres âmes! … Dans le cadre du
service religieux, le chant est acte de culte en tant que prière. En effet,
beaucoup de chants sont des prières… Alors que notre Rédempteur nous conduit au
seuil de l’Infini, inondés de la gloire de Dieu, nous pouvons saisir les thèmes
de la louange et de l’action de grâces du chœur céleste Autour du trône, et à
mesure que l’écho du chant des anges se réveille dans nos foyers terrestres,
les cœurs seront rapprochés des chanteurs célestes. La communion du ciel
commence sur terre. Nous apprenons ici la clé principale de ses louanges »[4].
En tant
qu’Adventistes du Septième Jour, nous croyons et prêchons que Jésus reviendra
bientôt. Dans notre proclamation mondiale des messages des trois anges
d’Apocalypse 14.6-12, nous appelons tous les peuples à accepter l’Évangile
éternel, à adorer Dieu le Créateur et à se préparer à rencontrer notre Seigneur
qui revient bientôt. Nous lançons le défi à tous de choisir le bon et non le
mauvais, de « dire non à l’impiété
et aux passions mondaines, et de mener une vie sereine, droite et pieuse dans
le présent siècle, en attendant la glorieuse Espérance du retour de notre grand
Dieu et Sauveur, Jésus-Christ » –Tite 2.12, 13.
Nous
croyons que l’Évangile a une incidence sur tous les domaines de la vie. Nous
estimons donc que, compte tenu du vaste potentiel de la musique, qu’elle soit
bonne ou mauvaise, nous ne pouvons y rester indifférents. Bien que nous
réalisions que les goûts musicaux varient considérablement d’un individu à
l’autre, nous croyons que les Écritures et les écrits d’Ellen G White suggèrent
des principes qui peuvent éclairer nos choix.
Dans ce
document, l’expression « musique sacrée » – parfois appelée musique
religieuse – désigne une musique qui se concentre sur Dieu et sur des thèmes
bibliques et chrétiens. Dans la plupart des cas, il s’agit d’une musique
composée destinée à un culte, à des réunions d’évangélisation ou à une dévotion
personnelle; elle peut être à la fois une musique vocale et une musique
instrumentale. Cependant, toutes les musiques sacrées/religieuses ne sont pas
acceptables pour un adventiste. La musique sacrée ne doit pas évoquer des
associations laïques ni inviter à se conformer aux schémas comportementaux
matériels de pensée ou d’action.
« Musique
profane » – c’est une musique composée pour des contextes autres que le
culte ou la prière en privée. Elle aborde les problèmes communs de la vie et
les émotions humaines fondamentales. Cela vient de notre être même, exprimant
la réaction de l’esprit humain à la vie, à l’amour et au monde dans lequel le
Seigneur nous a placés. Cela peut être moralement édifiant ou dégradant. Bien
qu’elle ne loue pas et n’adore pas directement Dieu, elle pourrait néanmoins
avoir une place légitime dans la vie du chrétien. Dans sa sélection, les
principes discutés dans ce document doivent être suivis.
Principes pour guider le chrétien
La
musique qui fait le plaisir des chrétiens devrait être régie par les principes
suivants:
- Toute musique que le chrétien écoute, chante ou compose, qu’elle soit sacrée ou profane, glorifiera Dieu : « Ainsi, que vous mangiez ou buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu » – 1 Corinthiens 10: c’est le principe biblique dominant. Tout ce qui ne peut pas atteindre ce niveau élevé affaiblira notre expérience avec le Seigneur.
- Toute musique que le chrétien écoute, interprète ou compose, qu’elle soit sacrée ou profane, doit être la plus noble et la meilleure : « Frères, tout ce qui est vrai, tout ce qui est pur, tout ce qui est juste, tout ce qui est admirable – si quoi que ce soit est excellent ou digne d’éloges – soit l’objet de vos pensées » – Philippiens 4.8. En tant que disciples de Jésus-Christ qui espèrent rejoindre les chœurs célestes, nous considérons la vie sur cette terre comme une préparation et un avant-goût de la vie à venir. Sur ces deux fondements – glorifier Dieu en toutes choses et choisir le plus noble et le meilleur – dépendent des autres principes énumérés ci-dessous pour la sélection de musique par des chrétiens.
- Elle se caractérise par la qualité, l’équilibre, la pertinence et l’authenticité. La musique favorise notre sensibilité spirituelle, psychologique et sociale, ainsi que notre croissance intellectuelle.
- Elle fait appel à la fois à l’intellect et aux émotions, et a un impact positif sur le corps. C’est holistique.
- La musique révèle la créativité en ce qu’elle s’inspire de mélodies de qualité. Si harmonisée[5], il utilise les harmonies de manière intéressante et artistique et utilise un rythme qui les complète.
- La musique vocale utilise des paroles qui stimulent de manière positive les capacités intellectuelles ainsi que nos émotions et notre volonté. Les bonnes paroles sont créatives, riches en contenu et de bonne composition. Elles se concentrent sur le positif et reflètent les valeurs morales; ils éduquent et élèvent; et ils correspondent à une théologie biblique solide.
- Les éléments musicaux et textuels doivent être accordés de manière harmonieuse pour influencer la pensée et le comportement en harmonie avec les valeurs bibliques.
- Elle maintient un équilibre judicieux d’éléments spirituels, intellectuels et émotionnels.
- Nous devrions reconnaître et reconnaître la contribution des différentes cultures en adorant Dieu. Les formes et les instruments musicaux varient considérablement dans la famille Adventiste mondiale, et une musique tirée d’une culture donnée peut sembler étrange à une personne appartenant à une culture différente.
Faire de
la musique Adventiste du Septième Jour signifie choisir le meilleur et surtout
se rapprocher de notre Créateur et de notre Seigneur et le glorifier. Relevons
le défi d’une vision musicale alternative viable et, dans le cadre de notre
message global et prophétique, apportons une contribution musicale adventiste
unique en tant que témoin au monde d’un peuple en attente de la prochaine venue
du Christ.
Ces lignes directrices ont été approuvées et votées par le conseil annuel de la Conférence générale des adventistes du septième jour, le 13 octobre 2004.
Traduction : La Rédaction – AlelouyaORG
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[1] « C’est [la musique] l’un des
moyens les plus efficaces d’imprimer au cœur une vérité spirituelle »
(Education, p. 168).
[2] Témoignages, vol. 1, p. 497. Elle
déclare également qu’à l’avenir, “juste avant la fin de la
probation”, il y aura des cris, des tambours, de la musique et des danses.
Les sens des êtres rationnels deviendront si confus qu’on ne pourra plus leur
faire confiance pour prendre les bonnes décisions. Et cela s’appelle le
mouvement du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit ne se révèle jamais par de telles
méthodes, dans un tel lit de bruit. C’est une invention de Satan pour
dissimuler ses méthodes ingénieuses de fabrication de la vérité pure, sincère,
élevée, ennoblissante et sanctifiante pour le présent “(II SM 36).
[3] Éducation, p. 167.
[4] Éducation, p. 168.
[5] Nous reconnaissons que dans
certaines cultures, les harmonies ne sont pas aussi importantes que dans
d’autres.
