Tous

Dieu a inséré la musique dans le tissu même de sa Création. Quand il a fait toutes choses « les étoiles du matin chantaient en chœur et les anges criaient de joie » – Job 38.7. Le livre de l’Apocalypse décrit le ciel comme un lieu de louange incessante, avec des chants d’adoration à Dieu et à l’Agneau retentissant de tous – Apocalypse 4.9-11; 5.9-13; 7.10-12; 12.10-12; 14.1-3; 15.2-4; 19.1-8.

Parce que Dieu a créé les humains à son image, nous partageons un amour et une appréciation de la musique avec tous ses êtres créés. En effet, la musique peut nous toucher et nous déplacer avec un pouvoir qui dépasse les mots ou la plupart des autres types de communication.[1] Dans sa forme la plus pure et la meilleure, la musique élève nos êtres dans la présence même de Dieu où des anges et des êtres non-déchus l’adorent en chantant

Le péché a, cependant, assombri la Création. L’image divine a été ternie et presque effacée; sous tous les aspects, ce monde et les dons de Dieu nous parviennent avec un mélange de bien et de mal. La musique n’est pas moralement et spirituellement neutre. Certaines peuvent nous amener à l’expérience humaine la plus exaltée, d’autres peuvent être utilisées par le prince du mal pour nous abaisser et nous dégrader, pour susciter la convoitise, la passion, le désespoir, la colère et la haine.

La messagère du Seigneur, Ellen White, nous conseille continuellement de regarder plus loin dans la musique. Elle nous dit : « La musique, quand elle n’est pas maltraitée, est une grande bénédiction; mais quand elle est mal utilisée, elle est une terrible malédiction »[2]. « Correctement employée, […] la musique est un cadeau précieux de Dieu, conçu pour élever les pensées à des sujets élevés et nobles, pour inspirer et élever les âmes ».[3]

Au sujet du pouvoir du chant, elle écrit : « C’est l’un des moyens les plus efficaces d’impressionner le cœur avec une vérité spirituelle. Combien de fois l’âme pressée et prête au désespoir, la mémoire rappelle une parole de Dieu – fardeau oublié d’un chant d’enfance, et les tentations perdent leur pouvoir, la vie prend un nouveau sens et un nouveau but, et le courage et la joie sont transmis à d’autres âmes! … Dans le cadre du service religieux, le chant est acte de culte en tant que prière. En effet, beaucoup de chants sont des prières… Alors que notre Rédempteur nous conduit au seuil de l’Infini, inondés de la gloire de Dieu, nous pouvons saisir les thèmes de la louange et de l’action de grâces du chœur céleste Autour du trône, et à mesure que l’écho du chant des anges se réveille dans nos foyers terrestres, les cœurs seront rapprochés des chanteurs célestes. La communion du ciel commence sur terre. Nous apprenons ici la clé principale de ses louanges »[4].

En tant qu’Adventistes du Septième Jour, nous croyons et prêchons que Jésus reviendra bientôt. Dans notre proclamation mondiale des messages des trois anges d’Apocalypse 14.6-12, nous appelons tous les peuples à accepter l’Évangile éternel, à adorer Dieu le Créateur et à se préparer à rencontrer notre Seigneur qui revient bientôt. Nous lançons le défi à tous de choisir le bon et non le mauvais, de « dire non à l’impiété et aux passions mondaines, et de mener une vie sereine, droite et pieuse dans le présent siècle, en attendant la glorieuse Espérance du retour de notre grand Dieu et Sauveur, Jésus-Christ » –Tite 2.12, 13.

Nous croyons que l’Évangile a une incidence sur tous les domaines de la vie. Nous estimons donc que, compte tenu du vaste potentiel de la musique, qu’elle soit bonne ou mauvaise, nous ne pouvons y rester indifférents. Bien que nous réalisions que les goûts musicaux varient considérablement d’un individu à l’autre, nous croyons que les Écritures et les écrits d’Ellen G White suggèrent des principes qui peuvent éclairer nos choix.

Dans ce document, l’expression « musique sacrée » – parfois appelée musique religieuse – désigne une musique qui se concentre sur Dieu et sur des thèmes bibliques et chrétiens. Dans la plupart des cas, il s’agit d’une musique composée destinée à un culte, à des réunions d’évangélisation ou à une dévotion personnelle; elle peut être à la fois une musique vocale et une musique instrumentale. Cependant, toutes les musiques sacrées/religieuses ne sont pas acceptables pour un adventiste. La musique sacrée ne doit pas évoquer des associations laïques ni inviter à se conformer aux schémas comportementaux matériels de pensée ou d’action.

« Musique profane » – c’est une musique composée pour des contextes autres que le culte ou la prière en privée. Elle aborde les problèmes communs de la vie et les émotions humaines fondamentales. Cela vient de notre être même, exprimant la réaction de l’esprit humain à la vie, à l’amour et au monde dans lequel le Seigneur nous a placés. Cela peut être moralement édifiant ou dégradant. Bien qu’elle ne loue pas et n’adore pas directement Dieu, elle pourrait néanmoins avoir une place légitime dans la vie du chrétien. Dans sa sélection, les principes discutés dans ce document doivent être suivis.

Principes pour guider le chrétien

La musique qui fait le plaisir des chrétiens devrait être régie par les principes suivants:

1. Toute musique que le chrétien écoute, chante ou compose, qu’elle soit sacrée ou profane, glorifiera Dieu : « Ainsi, que vous mangiez ou buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu » – 1 Corinthiens 10: c’est le principe biblique dominant. Tout ce qui ne peut pas atteindre ce niveau élevé affaiblira notre expérience avec le Seigneur.
2. Toute musique que le chrétien écoute, interprète ou compose, qu’elle soit sacrée ou profane, doit être la plus noble et la meilleure : « Frères, tout ce qui est vrai, tout ce qui est pur, tout ce qui est juste, tout ce qui est admirable – si quoi que ce soit est excellent ou digne d’éloges – soit l’objet de vos pensées » – Philippiens 4.8. En tant que disciples de Jésus-Christ qui espèrent rejoindre les chœurs célestes, nous considérons la vie sur cette terre comme une préparation et un avant-goût de la vie à venir. Sur ces deux fondements – glorifier Dieu en toutes choses et choisir le plus noble et le meilleur – dépendent des autres principes énumérés ci-dessous pour la sélection de musique par des chrétiens.
3. Elle se caractérise par la qualité, l’équilibre, la pertinence et l’authenticité. La musique favorise notre sensibilité spirituelle, psychologique et sociale, ainsi que notre croissance intellectuelle.
4. Elle fait appel à la fois à l’intellect et aux émotions, et a un impact positif sur le corps. C’est holistique.
5. La musique révèle la créativité en ce qu’elle s’inspire de mélodies de qualité. Si harmonisée[5], il utilise les harmonies de manière intéressante et artistique et utilise un rythme qui les complète.
6. La musique vocale utilise des paroles qui stimulent de manière positive les capacités intellectuelles ainsi que nos émotions et notre volonté. Les bonnes paroles sont créatives, riches en contenu et de bonne composition. Elles se concentrent sur le positif et reflètent les valeurs morales; ils éduquent et élèvent; et ils correspondent à une théologie biblique solide.
7. Les éléments musicaux et textuels doivent être accordés de manière harmonieuse pour influencer la pensée et le comportement en harmonie avec les valeurs bibliques.
8. Elle maintient un équilibre judicieux d’éléments spirituels, intellectuels et émotionnels.
9. Nous devrions reconnaître et reconnaître la contribution des différentes cultures en adorant Dieu. Les formes et les instruments musicaux varient considérablement dans la famille Adventiste mondiale, et une musique tirée d’une culture donnée peut sembler étrange à une personne appartenant à une culture différente.

Faire de la musique Adventiste du Septième Jour signifie choisir le meilleur et surtout se rapprocher de notre Créateur et de notre Seigneur et le glorifier. Relevons le défi d’une vision musicale alternative viable et, dans le cadre de notre message global et prophétique, apportons une contribution musicale adventiste unique en tant que témoin au monde d’un peuple en attente de la prochaine venue du Christ.

Ces lignes directrices ont été approuvées et votées par le conseil annuel de la Conférence générale des adventistes du septième jour, le 13 octobre 2004.

Traduction : La Rédaction – AlelouyaORG

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[1] « C’est [la musique] l’un des moyens les plus efficaces d’imprimer au cœur une vérité spirituelle » (Education, p. 168).

[2] Témoignages, vol. 1, p. 497. Elle déclare également qu’à l’avenir, “juste avant la fin de la probation”, il y aura des cris, des tambours, de la musique et des danses. Les sens des êtres rationnels deviendront si confus qu’on ne pourra plus leur faire confiance pour prendre les bonnes décisions. Et cela s’appelle le mouvement du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit ne se révèle jamais par de telles méthodes, dans un tel lit de bruit. C’est une invention de Satan pour dissimuler ses méthodes ingénieuses de fabrication de la vérité pure, sincère, élevée, ennoblissante et sanctifiante pour le présent “(II SM 36).

[3] Éducation, p. 167.

[4] Éducation, p. 168.

[5] Nous reconnaissons que dans certaines cultures, les harmonies ne sont pas aussi importantes que dans d’autres.